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  • 蔡礼旭答:现在夫妻之间,常常会有出现外遇现象,怎么改变?

    连人家外遇也得管。结果我就跟这位朋友讲:你一定要告诉你同事,面对这么大挑战,首先要回到一个态度上,不管先生多少,妳都要想到这件事到底我在哪?因为一个巴掌拍不响。夫妻之间有问题出现,绝对不能只怪单一方面。 假如先生八十分,你二十分,妳也要静下心来想什么?想这二十分,因为人一定要回到反省时候,她才有理智。当她处处都想到“对方不对”时候,她情绪会非常翻腾,...

    蔡礼旭

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/12/15512994716.html
  • 让生命重放光采

    坚持要给他吃甲鱼、鸭、鸽等所谓补品,结果上月病情恶化去世。人们都自称爱自己家人,但我们爱方式真没有问题吗?真能利益他们吗?他们很可能被我们所谓‘爱’伤害得很深。”陈先生眼光里显出为了所有病...   我偶尔听陈鸿鑫先生谈起他为什么吃素,觉得有益于大家,在征得他本人同意后,我将他叙述记录下来与大家一起思索:   “2002年5月份,我爱人李文娟开始咳嗽,经两个月余常规治疗无效,7月...

    陈鸿鑫口述 清莲子整理

    |素食|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/01/2245412563.html
  • 忍辱入道 超越自我

    别人!”   然而,到底是谁错了?是隐士?还是那位不速之客?在修行路上,有一个需要学习观念,就是在一切因缘所生法中,不去批评、论人是非长短,而是从一切际遇、不协调人际关系中,去发现自己最...     人生在世为什么要修忍辱呢?首先就要明白“我”这个字意义。将“我”字拆开来看,是由干、戈两个字结合而成,由此可知,有了“我”就有干戈,有干戈相伐时候,就是因为有我缘故。所以,修行...

    见羲法师

    |忍辱|空性|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/10/2049503225.html
  • 十分钟祝福,一辈子思念

    “等等,丢了护照是你…”慢慢喝了口尼泊尔奶茶。  “不幸是,你签证资料夹也掉了,不过我们很努力在找,没看到吗?我们也很忙…。”一通电话进来,不知是哪个好朋友打来,他开心跟那个人聊天。十...       常常有人问我,你这辈子最忘不了的人是谁?或者有时接到朋友寄来电子邮件心灵测验中也说:选择一个颜色,就能知道谁是你心灵伴侣?   有时,我会静下心来想一想,我最思念的人是谁? ...

    堪布丹杰

    |感应|感恩|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/09/2313085486.html
  • 悲哀:是谁让60岁老太当街脱衣

    社会经济发展大旗下被埋葬了。   六十岁老人被逼当街脱衣,究竟是谁悲哀?又究竟是谁耻辱?   文明死亡,道德沦丧,到底是谁?我们又该如何来挽救我们传承了几千年文明?   ...     就在昨日,中国又一个屈辱日诞生了。郑州火车站一老太营运机动三轮车被民警查扣,围观人员起哄要老太脱衣,老太被激怒,一边哭,一边一件一件将自己上衣脱掉。   我相信这条新闻引起...

    佚名

    |无常|苦空|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/03/0931318493.html
  • 不出恶言,不骂恶人

    一条小溪,就笑他姿态如猿猴一样,因此犯了恶语罪,所以他坠落为猿猴。后来他知道自己,曾向那比丘求忏悔,免坠地狱之苦,并因此胜缘,猿猴能遇佛得度,今生也很快修成了正果。”   佛陀讲完以后,诸比丘...   恶口永远不要出自于我们口中,不管他有多坏,有多恶。你骂他,你心就被污染了——题字   这个世界,随时随地可听见骂声,可看见骂人事件。骂字两个口,这是祖宗造字时就有,想必有其...

    漂牛

    |骂人|恶口|口业|因果|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/02/13025435754.html
  • 忍辱入道 超越自我

    往往总是逃境以安心,以为离开了人群就没有烦恼,钦羡隐士般生活,当境界现前时候,就开始怪东怪西,怨怪他人对自己口气,怀疑别人动机,抱恨他人挑衅,于是大声疾呼:“这一切都是别人!”   然而...人生在世为什么要修忍辱呢?首先就要明白“我”这个字意义。将“我”字拆开来看,是由干、戈两个字结合而成,由此可知,有了“我”就有干戈,有干戈相伐时候,就是因为有我缘故。所以,修行要破我执,首先...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23360640484.html
  • 静安寺始建年代续考

    云间志》出,不能怪后人。要仔细地考证并正确地引用古代著作。  (作者单位:上海市静安区地方志办公室) ...静安寺始建年代续考  南宋杨潜在绍熙年间(公元1190~1194年)撰写了《云间志》一书,他在“中编”“寺观”章中写了200余字一小节“静安寺”,也许他没有想到,就是这么一小节,引起了长达900...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07143749970.html
  • 文化宗教与宗教文化

    ,是千百万人选择。这种几近于“疯狂”选择,在当时人看来却是最为合情合理一件事。譬如塔里班对古代佛教遗迹炮击,使民族瑰宝化为灰烬,令世人至今扼腕叹息,但是,当时“横扫一切”劲头,是许多纯真...本文发表于中国藏学出版社《佛寺游》一书作为《总序》2004年4月版  文化宗教与宗教文化  宗教与社会经济关系,是人们感兴趣一个话题。有人说,宗教是苦难呻吟,是和贫困落后绑在一起。也有人说,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15340956912.html
  • 《中华大藏经》价值

    所余刊本,有对,有,有均可,有难定。我想,其它经籍也会存在此类情况,如果不对历代大藏经进行比较,是不可能发现。从这个意义上说,《中华大藏经》使稀有、国宝级佛教文献具有了普遍实用价值,...实在是一件难事,点破句是经常事,把人、地名当成术语,或把术语当成人、地名都有。就此而言,我又赞同上述学者意见。我主张,应该鼓励、宣传那些严肃、认真点校本。因为这本身就是推动佛教学术发展。当前...

    杜继文

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22444866434.html